“Темна вода во облацех” (или запрещённый “Бесогон”)

 

В
запрещённом выпуске (выложенном в Сети) Михалков рассказывает ещё об
одном факте цензуры – теперь уже на «ТВ Центре» – в  отношении Алексея
Пушкова. По одному и тому же поводу в свободе слова ограничили и
знаменитого режиссёра, и председателя комитета Госдумы».
Речь идёт о том, что и Михалков, и Пушков поведали о сотруднике
«Матч ТВ» Андропове, который опубликовал в соцсетях откровенно    р у
с о ф о б с к и е    высказывания. Андропов поглумился на славу –
послал на три буквы Русский мир, порадовался, что на канале «вся
мерзость, нечисть, любители Новороссии, Русского мира    в ы ч и щ е н ы
».
В «Бесогоне», – пишет автор статьи Владимиров, – речь также
зашла и о руководителе канала «Матч ТВ» Тине Канделаки. Зрители
познакомились с рассуждениями телеведущей: «Всё время такое ощущение, –
восклицает она, – что мы говорим о России как    о    с т р а н е    р
у с с к и х . . . (разрядка моя – Л.Д.С-Н). Это давным-давно всеми
доказанный факт, что российский этнос    и з м е н и л с я,    и    о
н    н е    с о с т о и т    из русских…»
Михалков недоуменно комментирует: «То есть под вопросом
вообще    с у щ е с т в о в а н и е    Русских как таковых? Их нету?»
Ну, наконец-то! – подумал я, прочитав о запрете очередного
«Бесогона». – Наконец-то, там, наверху, в их «Башне из слоновой кости»
началась серьёзная разборка. И сразу – как прорвало! – началось с
самого главного, давно замалчиваемого вопроса – русского! А
действительно: есть Русские или их нету: Или страна с названьем кратким
Русь – теперь уже территория проживания чуть ли не 200-т народов, а в
прошлом славянские русские давно уже рассеялись, слились и растворились
среди карело-финнов, татар, башкир, калмыков, чукчей, тунгусов… И
«давным-давно» нет уже никаких Русских. Страна Россия есть, язык
русский есть, русская культура есть, есть даже Великая русская
литература, а создателя всего этого – самого народа Русского – нет, он иссяк, растворился, пропал и исчез на гигантских пространствах Евразийского континента?..
А что? Ведь, и правда. Каналом «Матч ТВ» заведует грузинка Тина
Канделаки, каналом «Russia Today» армянка Маргарита Симонян,
телепрограммы «Поединок» и «Вечер с Владимиром Соловьёвым» ведёт еврей
Владимир Соловьёв, на экране в битве либералов с патриотами идёт «спор
двух славян между собою» – грузинского еврея Сванидзе и армянского
еврея Кургиняна, тут же, на стороне просвещённого человечества еврейка
Алексеева и еврей Млечин, на канале «Культура» главную передачу ведёт
еврей Архангельский, – ну и так далее и тому подобное до бесконечности.
Впрочем, если Русские как этнос, как народ уже не существуют,
то, соответственно, и места на радио – например, «Эхо Москвы» еврей
Венедиктов, – на «ТВ» и в прессе, т.е. во всех СМИ, во всех каналах,
порах и даже щелях четвёртой власти заняли представители других,
существующих, этносов… И прежде всего, разумеется, представители одного
особенного, ещё со времён революции 17-го года во все поры и щели
пролезшего народа. Впрочем, и другие «существующие» народы с ним
солидарны. И ярким примером являются рассуждения грузинки Тины
Канделаки. А что, если посмотреть на экран, то действительно можно
подумать, что «российский этнос изменился, и    о н    с о с т о и
т     из кого угодно, только не из русских…»
«Интересно, – задаёт вопрос автор статьи, – какой поворот судьбы мог
ожидать Тину Канделаки, если бы она у себя на родине, в Грузии,
усомнилась в существовании грузинского этноса. Успела бы добежать до
турецкой границы?..»
Да, действительно, началось! Я давно, да и не один я, ждал
этого момента. Когда в нашей прекрасной «элите» произойдёт не только
раскол, но и полное противостояние «патриотов» и «космополитов». Вот
теперь мы и видим, как на наших глазах всё это происходит. И конфликт
между Никитой Михалковым и Тиной Канделаки – это, во-первых, только
самая внешняя, надводная часть айсберга, а во-вторых, и сам айсберг-то
будет, конечно, расширяться и захватывать в свое пространство всё
большее количество и тех, и других. В итоге, окончательно образуются
две партии, которые сейчас называют «патриотами» и «либералами», и
которые будут вести между собой непримиримую борьбу. Собственно, это и
есть та самая незатухающая Гражданская война, которая идёт в России как
минимум с середины XIX века. Но одной стороне – Достоевский со своими
«Бесами», на другой – Чернышевский со своим «Что делать?» На одной
стороне Верховенский и Рахметов, а на другой – впрочем, интересно, кто
на другой. Ведь на другой стороне в русской литературе как-то никого не
получилось. Не Обломов же на другой стороне. Могли на ней быть такие
люди, как герой нашего времени Печорин, или главный герой «Бесов»
Ставрогин – но вместо этого они безсмысленно растрачивали и губили свою
и чужую жизни… Но потом, позже пошло уже и по-другому… На той стороне
были Свердловы, Троцкие, Блюмкины и Войковы, а на этой уже были Есенины
и Гумилёвы, и позже – Шукшины, Беловы, Распутины, Семановы, Осиповы,
Клыковы, Глазуновы, Рубцовы, Тальковы, Башлачёвы и Алексей Балабановы. И
вот теперь, запрещённые Пушков и Михалков. Вот это да! Вот это да! –
как пел Владимир Высоцкий. А действительно ведь, мощно. Только что
Президент наградил Никиту Сергеевича Орденом «За заслуги перед
Отечеством», как тут же его взяли и запретили на телевидении. Это,
конечно, прямой вызов не только русскому патриоту, но и всей
официальной политике власти Государства Российского…
Ну, вот: что и требовалось доказать. А доказать требовалось то,
что Гражданская война в сфере идей, а, соответственно, и в сфере
актуальной политической жизни никогда не затухала. Да она и не могла
затухнуть, ибо сами по себе, идеи – суть безсмертны. Ещё Платон,
помнится, писал что-то такое… Типа того, что прежде, чем появится
реальный материальный стул, этот стул уже существует    в    и д е а л ь
н о м    виде, где-то там, типа – на небе. И существовал всегда.
Только вот представления об этих идеальных стульях у всех разные. И от
этого происходят тоже разные недоразумения и столкновения. А последние
имеют свойство перерастать в ведомые не на жизнь, а на смерть,
идеологические, а затем и гражданские войны. Вот и теперь мы стоим на
пороге такой, пока ещё    д у х о в н о й,    но уже и    м а т е р и а
л ь н о й,    Всемiрной Гражданской Войны всех со всеми, которую я
называю Всемiрной Войной Цивилизаций… Впрочем, не только я, но и многие
другие авторы. А мой заместитель по Союзу Хоругвеносцев Валерий
Александрович Левченко пошёл ещё дальше. Выступая на «Русском марше –
за Русский реванш» он прямо заявил, что «Наступили Последние
Времена!…»
А что, и впрямь они наступили, если уж даже награждённого
Президентом, великого режиссёра-оскароносца берут и вот так, запросто,
запрещают вместе с его «Никитой Бесогоном» . . .
Это у нас в сфере идеологии. Впрочем, война эта духовная на
самом деле уже идёт на всех, так сказать, «площадках»… И не только у
нас, но и в Европе. Там также борются «почвенники» с «космополитами».
Правда там копья ломаются не по вокруг «бесогонов», а вокруг т.н.
«фашизма». Раскройте любую газету, и вы увидите. Вот, например,
«Литературная газета» (№ 50 (6536) от 17-23 декабря 2015 г. Статья
Олега Неменского: «Европа стреляет в себя» с подзаголовком «Эхо
Нюрнберга отражается на западной цивилизации». Олег Неменский пишет:
«Сейчас нередко забывается, что сам Запад не считал нацизм преступным
вплоть до конца Второй мировой. Гитлер и нацистская партия
воспринимались респектабельным политическим партнёром. Партии схожего
типа действовали повсюду, были особенно популярны (sic!!! – Л.Д.С-Н)
среди аристократии… Тогда они даже не могли и подумать, что эта
идеология вскоре окажется под запретом! Наоборот, в ней видели яркое
отражение западных ценностей и надеялись (sic!!!) на    с п а с е н и
е    мира от коммунизма.
Фашизм и близкий к нему нацизм (национал-социализм, – Л.Д.С-Н)
были общеевропейской политической модой. Он виделся как некое начало,
(sic!!!) возрождающее истинно европейский боевой дух, уже почти
утерянный под воздействием (sic!!!) финансового капитализма. Он
(фашизм (sic!!!) Л.Д.С-Н) давал надежду на преодоление классовых
противоречий и объединение обществ на основе    т р а д и ц и о н н ы
х    ц е н н о с т е й,    осмысленных в каждой стране по-своему, как   
и с к о н н о    н а ц и о н а л ь н ы е.    Фашизм, представлял собой
часть    к о н с е р в а т и в н о г о    движения, пусть и радикальную,
и был призван именно выражать западные ценности» – считает автор.
Удивительно, что всё это опубликовано в умеренно патриотической
«Литературке», в декабре 2015 года. Видимо, что-то очень сильно
сдвинулось, а может, и действительно, – как сообщил Городу и Миру
Валерий Александрович Левченко: «Наступили Последние Времена!..»
Правда, непонятно почему, автор пишет о фашизме как о «западной
ценности»? Разве «Монархо-фашизм» родился не в России? Правда,
назывался он не «фашизм» или «нацизм», а Православное Черносотенство, и
развивалось оно не «Национал-социалистической партией», а «Союзом
Русского Народа», «Союзом Хоругвеносцев», или «Союзом Михаила
Архангела». Впрочем, такие же именно религиозно-консервативные движения
тогда развивались и в Сербии, и в Черногории, и в Греции, и в Румынии –
т.е. во всех Православных странах. Один «Союз Михаила Архангела» под
управлением Кудряну, или Сербское Четническое движение под
командованием генерала Дражи Михайловича – чего стоят… И тот, и другой –
и Кудряну, и Михайлович – в итоге были расстреляны, также как в России
за монархический заговор был расстрелян поэт Николай Гумилёв, или за
заговор фашистский был расстрелян поэт Алексей Ганин. А до них –
Хоругвеносцы, по спискам…
«Нам, людям Восточно-Христианской культуры, – продолжает далее Олег
Неменский, – те западные ценности, которые культивировал фашизм,
действительно крайне чужды. Столкновение с ним (с фашизмом, – Л.Д.С-Н)
позволило ещё раз увидеть, насколько мы разные цивилизации. Для нас они
были и остаются чем-то из ряда вон выходящим, чем-то абсолютно
преступным и в принципе    н е д о п у с т и м ы м …»
Тут автор, как говорится, «начал за здравие, а кончил за
упокой». Сначала писал о том, что фашизм возрождает «истинно
европейский боевой дух», объединяет общество на основе «традиционных
ценностей», а закончил тем, что эти их «традиционные ценности» являются
чем-то «абсолютно преступным и в принципе недопустимым»… Тут перед
нами – или литературный приём, применённый для преодоления газетной
цензуры, или типичный пример советского раздвоенного сознания. Впрочем,
может, и первое и второе вместе. Ибо, как говаривал митрополит
Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн: «темна вода во облацех» . . .