О тернистом Пути к обретению нового Русского Царя

Кемерово-Москва, 5 марта — Наша Держава (Николай Неустроев). К этим вселенским событиям следует очень серьезно готовиться, причем не запасами и мирскими приготовлениями, а главным образом ДУХОВНО, ибо лишь это будет иметь определяющее значение для спасения, выживания, и попадания в будущую воскресшую Россию, наследницу Великой Святой Руси. Удивляться же такому трагическому сценарию не следует, ибо сегодня в обществе все делается для того, чтобы люди все больше и дальше впадали во все смертные грехи и пороки, приближая свой конец. 


Мы видим как абсолютно безконтрольно и безбоязненно «наши» СМИ, а особенно ТВ и Интернет, развращают людей, и что самое страшное – детей и молодежь. Как антинародное правительство, состоящее не из патриотов и детей России, а «эффективных», точнее дефективных, менеджеров «мировой закулисы» в ЭрЭфии, легально проводит политику геноцида русского народа, ее государствообразующей титульной нации, способствует разворовыванию и вывозу за рубеж природных ресурсов и богатств страны, разрушает вооруженные силы и ВПК. И это в условиях многократно возросшей внешней военной угрозы от ее извечных врагов – стран НАТО и особенно США, при этом наращивая мощь карательных полицейских структур для подавления возможных народных волнений. 

На эти цели предусмотрено все, включая внешнюю идеологическую поддержку, неограниченные финансы и «протащенные» через послушные Государственную Думу и Совет Федерации соответствующие статьи законов. Это и есть «жидовское иго» над русским народом. А началось оно в России с февральского антимонархического бунта 1917 года и октябрьской революции, продолжающееся и доныне, только сегодня в более лукавом и изощренном виде, о котором говорил два века назад тайновидец, вещий пророк монах Авель Императору Павлу I, когда посвятил его в тайну будущей судьбы России, мира и царского рода. Все они полностью сбылись с абсолютной точностью. На сегодня остались лишь самые последние – о судьбе Константинополя и последних днях России перед вторым славным Пришествием в мир Спасителя.  

По словам святых Отцов Церкви, Россия с 1917 года, после отнятия ее главы – Богопомазанника – православного Царя, в духовном плане представляет из себя смердящий труп без головы. А «прогнать Царя можно только вместе с Господом, на нем благодатно пребывающим», говорил св.прав. Иоанн Кронштадтский. Предвозвещено: духовное воскрешение и возрождение России, как и евангельского 4-х дневного смердящего Лазаря, произойдет уже в нашем, 4-м поколении. И главным условием преклонения воле Божией для спасения, в том числе и в будущей войне, попадания в воскресшую православную русскую Империю, будут, очевидно, не только благочестивая личная христианская жизнь по заповедям Божьим, но и искренние, не загрязненные ересями, молитвы. Господь же, по пророчествам, возвратит России угодную Ему власть Своего Помазанника – Царя – победителя, ибо только эта власть от Бога. Все же остальные власти и общественные строи – по Его попущению. А с нами это произойдет или уже без нас, это вопрос промысла Божия; кому Он посчитает нужным дать дожить до этого по нашим молитвам и реальным делам. 

В связи с вышеизложенным, мы должны молить Спасителя о скорейшем даровании нам будущего самодержавного Царя (имя его веси Ты, Господи!). А то, что он грядет, сомнений нет никаких. Так замышлено Свыше и извещено нам через святых духоносных Отцов, Угодников Божиих. 

Из пророчеств вещего монаха Авеля нам известно, что в истории России будет три ига – татарское, польское и жидовское. Причем два ига произошли и побеждены, и, как он говорил, с третьим игом тоже самое будет, «христоубийцы получас свое. Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное». Более чем за 100 лет до события, в 1796 году, Авель в точности предсказал судьбу Императора Николая II: «На венец терновый сменит корону он царскую, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий… Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего царя… Он Искупитель будет, искупит собой народ свой – Безкровной Жертве подобно.. И предан будет, как некогда Сын Божий на пропятие… Измена же будет расти и умножаться. Накануне победы рухнет Трон Царский. Кровь и слезы напоят сырую землю. Мужик с топором возьмет в безумии власть; и наступит воистину казнь египетская.. А потом будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских». Еще святой Златоуст писал: «Всякий может править, но только царь может умереть за свой народ», что Государь и сделал. Хотя Господь и простил русский народ, но и примерно наказал его за предательство и отступление от Своего Помазанника, ибо «Царь есть образ одушевлен Царя Небесного» (св. прп. Максим Грек).

Сегодня для нас спасительно и важно правильно молиться Царю Николаю II, причем именно как Искупителю, предстоящему перед Престолом Божиим, ибо там, в Царствии Небесном, он велик за свой христоподражательный подвиг. В основном благодаря его подвигу Россия еще жива, а зараженная с 1917г. цареборческой ересью, сергианством, папизмом и глобализмом РПЦ МП до сих пор причащает своих прихожан Святыми Христовыми Тайнами, хотя в соответствии с принятой на Московском Соборе 1613 года, но нарушенной страшной клятвой, Божья благодать давно бы отошла, а следовательно и никакого причастия бы не было. Государь искупил вину своих неверных подданных в одном, главном их грехе, – предательства и неверности себе и царствующему Дому Романовых, которому он сам был естественно не причастен. А так называемое «прославление» синодальной комиссией МП Николая II в чине страстотерпца в угоду антихристианских, антирусских сил, что трактуется как пострадавшего за свои личные грехи от единоверцев, не выдерживает никакой критики, являясь в отношении его и спасительного для России подвига, очередной подлостью и предательством со стороны священноначалия, как и в 1917 году. Это не прославление, а похуление Богопомазанника, гнусная цареборческая ересь. Побоялись бы Бога! 

Отношение к Государю, к его русской Голгофе и, соответственно, правильные обращения к нему в молитвах сегодня, лакмусовая бумажка и очень веский, если не главный аргумент и критерий нашего спасения и пропуска в будущую царскую Россию. 

В наши дни многие патриоты призывают к силовому изменению государственного строя, чуть ли не к оружию и на баррикады. Хотя звучит это красиво и патриотично, да вроде и заслуженно, но что даст в итоге, к чему приведет? С позиции понимания: данное иго – Божье попущение, Его епитимья нам за нераскаянные грехи перед Богом и Царем, – ответ простой и однозначный — к нужному результату, таким способом, без Божьей воли, а по человеческому своемудрию, – никогда, зато к потокам русской крови с обеих сторон. Те же против кого это замышляется, действительно ярых врагов Отечества, истинных виновников наших трагедий и такой жизни, это не достанет. Они предусмотрели и сделали все для своей недосягаемости. А поскольку это наказание нам идет от Бога, то лишь с Его помощью оно и уберется, и не иначе, ибо победу дарует только Сам Господь и никто иной. 

Вспомним примеры из нашей хотя и трагической, но славной истории. Почти три столетия над Русью довлело монголо – татарское иго. Оно было и осталось при нашем славном великом предке и воине – святом благоверном князе Александре Невском, победителе тевтонских рыцарей на Неве и Чудском озере, да и при и других полководцах. Почему он тогда же не освободил Святую Русь и от татар? Ответ простой: не созрела тогда еще ситуация, не было воли Божией. 

Лишь когда народ осознал, за что это иго было ему Свыше дано: за многочисленные междоусобные войны и пролитие рек православной братской крови с обеих сторон (пример святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба) и прекратил это, тогда Господь Сам известил через святых Угодников Свою волю даровать победу русским воинам в освободительной войне над врагом, пусть и меньшим числом, ибо победа только от Него. Вспомните историю Куликовской битвы. Когда решились русские князья, возглавляемые святым благоверным князем Дмитрием Донским, на битву с превосходящими силами татар хана Мамая? Лишь когда св.прп. Сергий Радонежский, получив от Бога благую весть о даровании победы, благословил на битву благоверного князя Димитрия, и даже дал иноков. 

Аналогично и с польским игом в начале XVII века, которое было также Божьим наказанием за то, что влиятельные силы Московского государства – бояре и князья захотели и стали по своеволию, а не по Божьему произволению выбирать и садить на русский престол своих избранников, этакий прообраз современной демократии в монархическом государстве. Господь жестко наказал этот грех. Началась чехарда так называемого «смутного времени» с многочисленными «наследниками» царского трона, кандидатами в цари и в великие князья, постоянным вмешательством католической Польши и Ватикана, приведшая вскоре к оккупации поляками Москвы. 

Ситуация была крайне опасная, если не критическая для Руси. Но отдав на определенное время «жестоковыйный» народ под польское иго Господь сменил Свой гнев на милость, поскольку в 1607 году двумя св. патриархами, правящим на тот момент Гермогеном и прежним Иовом, был проведен Чин всенародного покаяния. Прошел положенный срок и Господь дал Свой знак прощения русскому народу через переданное благословение от находившегося в плену у поляков священномученика патриарха Гермогена, впоследствии ими замученного, а затем и через благословение победного похода на Москву князя Димитрия Пожарского и Козьмы Минина св.прп. Иринархом Борисоглебским. 

До этого ополчение просто боялось, не решаясь пойти на Москву и выступить против сильного и лютого врага. Но Господь укрепил их воинский дух и по Его воле, под покровительством Казанской иконы Божьей Матери 4 ноября (н.с.) 1612 года победа была одержана. А вскоре на Московском Земском Поместном Соборе 1613 года чудесным образом был обретен Божий избранник Богопомазанник из царствующего рода Романовых природный (законный) Царь Михаил Феодорович Романов. 

Данный славный род достойно правил русским государством и нашим народом 300 лет, вплоть до антимонархического, антинародного бунта 1917 года. Результаты его и революции – гнев Божий, иго жидовское, потоки русской крови, миллионы жизней, и, прежде всего тех, кто в той или иной мере чем то способствовал отстранению от власти Помазанника Божия, Царя – искупителя Николая II, законного хозяина Земли Русской, – дворянства, священства, военных и т.д. Но все же крови Царя на русском народе, как на соборной личности нет, да и попущения тоже, ибо Государь сам, добровольно возложил на себя этот великий искупительный подвиг и Крест, о котором он не раз говорил. Ведь нет же на римских воинах распявших Христа Его Крови? Нет, конечно. Они простые исполнители. Сам Господь сказал Пилату на ком лежит основная вина: на тех, кто предал Его ему. На синедрионе и евреях, которые кричали: пусть Кровь Его на нас и на чадах наших. А искупление – это всегда добровольная смерть искупителя.  

Поэтому, сегодня думать по-другому, намереваясь победить в этой неравной борьбе без Божьей воли, рассчитывая исключительно на храбрость и самопожертвование кучки людей, – утопия, если не глупость и не провокация с целью уничтожения последних немногочисленных патриотов, кидая их с голыми руками под танки и БТР, либо против вооруженных «до зубов» специально подготовленных карателей. Всерьез же рассчитывать на поддержку и патриотизм основной массы людей после стольких лет целенаправленного растления и развала патриотической работы в стране и навязывания нашему народу, а особенно молодежи, толерантности и других подобных предательских принципов, несусветная глупость.

Опять же вспомним историю Руси и Богом умудренных наших великих предков. Какую политику проводили они в подобных условиях, окруженные многочисленными врагами со всех сторон? Тот же святой князь Александр Невский, князья Феодор Смоленский и Ярославский, св.мч. Михаил Черниговский и др. Они, реально осознавая, что происходит, говорили татарским князьям, что по нашим грехам Бог покорил нас вам, попустил нам подчиняться и честно служить вам. Они и служили им правдой, имея у них огромный авторитет и уважение, часто жестко сами наказывая своих собратьев выскочек, казалось бы, главных патриотов. Но, прекрасно понимая, что поддержи они в тот момент их самостийность и планы, плохо будет уже всем, и Русь не спасти. 

Единственно в чем они были несговорчивы и тверды, даже до смерти после пыток, это в вопросах чистоты своей святой веры. Здесь они проявляли чудеса мужества и стойкости до конца. Как бы их ни уговаривали принести жертву идолам, не соблазняли, угрожали, пытали и убивали – они жестко и непримиримо стояли на своем. То есть, они, как и призывал Господь, отдавали «кесарю кесарево, а Богу Богово», понимая, что не пришло еще время освобождения Руси, не снят еще с нее гнев Божий, не будет победы. Поэтому даже и не пытался тот же легендарный победитель псов-рыцарей на Неве и на Чудском озере святой благоверный князь Александр Невский, при его огромном авторитете, восставать на татарское иго, хотя естественно оно ему было враждебным и чужим. 

Аналогично и сегодня, главная наша задача: через покаяние перед Богом каждого из нас в личных грехах, а особенно в цареборческих: неправильное почитание и обращение в молитвах к Царю Николаю II не как к искупителю, а как к страстотерпцу, не знание, и не принятие того, что Богу угодная власть только православная Монархия во главе с Богопомазанником и т.п. Многие из нас и наших предков, веря лживой большевистской пропаганде хулили Святого Царя и его семью, рассказывании анекдоты, зубоскалили, называли его то кровавым, то безвольным, то еще что либо крамольное лили на него и святое семейство, хотя это была абсолютная ложь и страшный грех. Более того, Помазанник – Христос Господень, вообще не судится ни человеческим судом, ни Вселенскими Соборами, но лишь Судом Божиим. 

К сожалению, у нас и сегодня, даже после прославления, находятся люди, в том числе и в церковных кругах, которые продолжают люто ненавидеть святого великомученика и искупителя Императора Николая II. Поэтому, пока мы своими молитвами и покаянием перед Богом и Его Помазанником – Царем-искупителем не вымолим прощение, вожделенной победы не видать. Придет время, явит Бог нам Свою милость и укажет на нового Сергия Радонежского или Гермогена наших дней, вот тогда лишь все решится должным образом и победоносно. А о том времени и заслуженной участи изменников и врагов России существует множество пророчеств, в том числе известное пророчество св.прп. Серафима Саровского, сказанное им за год до своего отшествия к Богу в 1833 году. Кстати, он как и пророк Авель, и многие другие наши святые, говорил также и о падении Царской власти в России и о ее восстановлении. 

Итак, слова батюшки Серафима: «Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и Отечество и Святую Церковь – а Государя и всю Царскую фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него, за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской – но не столько и тут крови прольется, сколько когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут-то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь, ибо после того Господь благословит люди Свои миром и превознесет Помазанного Своего Давида (будущего Царя – победителя), раба Своего, Мужа по сердцу Своему», а также: «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе!». 

События последнего времени, к сожалению, говорят и о том, что сбывается ещё одно пророчество батюшки Серафима о наших архипастырях и пастырях: «Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи и другие духовные лица отступят от Православия, и за это Господь тяжко накажет их. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня». 

О возстановлении Монархии говорил и святитель Феофан (Быстров,+1940г), который был духовником Семьи последнего Царя, человек редкой духовной жизни, «совесть Царя», «ангел во плоти», как называли знавшие его, уже при земной жизни принадлежащий духом миру горнему. Он говорил: «Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он придет из династии Романовых по линии матери. Он будет Божьим избранником, послушным Ему во всем. Россия будет мощным государством.. В Церкви бедствия дойдут до того, что верными Богу останутся только два, много – три иерарха…Тяжело видеть, кому вверены в руки овцы Христовы, кому предоставлено их руководство и спасение.. 

Он (Царь) прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малым исключением, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место.. Он преобразит Сибирь… Господь помилует Россию ради малого остатка истинно верующих… Россия будет мощным государством, но лишь на малое время…А дальше в мире наступит пришествие антихриста, со всеми ужасами конца, описанного в Апокалипсисе.. В последнее скорбное время все верующие и верные Господу будут жить под особенным покровом Божией благодати, которая защитит и спасет их от всех козней антихриста». 

О будущем Отечества говорил также и святой старец прп. Лаврентий Черниговский (+1950 г.): «Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный, Божий Помазанник. Его будет бояться сам антихрист… При антихристе Россия будет самое мощное царство в мире.. А другие все страны будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании». 

О предшествующих восстановлению Монархии трагических событиях у нас предупреждает и святой прп. Серафим Вырицкий. Он говорил: «Если русский народ не придет к покаянию, – может случиться так, что вновь восстанет брат на брата», что сейчас и пытаются устроить в России многочисленные наши внешние и внутренние враги. Действует доныне и благословение первосвятителя Руси, святого патриарха-мученика Гермогена (XVIIв): «Благословляю верных русских людей, поднимающихся на защиту Веры, Царя и Отечества, и проклинаю вас, изменники». 

А через два века ему вторит высокообразованный, просвещенный Богом ученый и почитатель царской власти, святитель Филарет, митрополит Московский: «Люби врагов своих, бей врагов Отечества и ненавидь врагов Божьих». И всегда всем следует помнить его же слова: «Худой гражданин царства земного и для Небесного Царства не годен». А также: «Боязливые и неверные Царства Небесного не наследуют, их участь в геенне огненной» (святой апостол и евангелист Иоанн Богослов). И да поможет Милосердный Господь и Бог наш Иисус Христос всем нам спасти себя, своих детей и близких, отмолить своих усопших родных и Святую Православную Родину – Россию, наследницу Великой Святой Руси, и наследовать вожделенные Обители любящего Небесного Отца! 

«Трепещи, грешник, грядущего Суда, – со скорбью и слезами прибегни к покаянию. Пока приемлется еще молитва, молись здесь, чтобы быть тебе принятым Там. Молись, пока не пришла и не увлекла твою душу смерть, – тогда напрасны всякая молитва и моление, тогда безполезны и слезы» (псалтирь святого преподобного Ефрема Сирина, псалом 140).