Москва, 31 июля – Наша Держава (Л.Д.Симонович-Никшич). Самое интересное, что эта
моя статья была написана до опубликования — теперь уже хорошо известных,
дневников Алексея Мозгового. Прочитав их, я поразился насколько у разных
русских людей одинаковые и близкие мысли. Несмотря на то, что они живут в
совершенно разных местах и в разных условиях. Вот что я тогда писал. Повторяю,
что статья была написана до опубликования дневников Алексея Мозгового, сообщает частично блокированный нашими заклятыми «друзьями» портал «Русского Имперского Движения»
моя статья была написана до опубликования — теперь уже хорошо известных,
дневников Алексея Мозгового. Прочитав их, я поразился насколько у разных
русских людей одинаковые и близкие мысли. Несмотря на то, что они живут в
совершенно разных местах и в разных условиях. Вот что я тогда писал. Повторяю,
что статья была написана до опубликования дневников Алексея Мозгового, сообщает частично блокированный нашими заклятыми «друзьями» портал «Русского Имперского Движения»
Никакого «примирения
Красных и Белых» совершить нельзя. И сделать это — н е в о з м о ж- но не потому, что люди с различными
идеологическими установками не желают мириться, а потому, что, в данном случае,
мы имеем дело с несколькими и д е я м
и, существующими совершенно независимо
от нашего сознания. Ведь идее Красного рая, концентрированным символом которого
является Красная пятиконечная Звезда, сложенные Серп и Молот, и портрет
(«икона») Ленина, совершенно противостоит идее Православного Царства, главный
смысл которого — не достижение рая здесь, а
с п а с е н и е для Жизни
Вечной и Рая Небесного. Ибо жизнь человеческая здесь не кончается, а только
лишь н а ч и н а е т с я . . . Соответственно, главными символами Белой
идеи являются Крест, Полная Голгофа, Держава, Скипетр, скрещенные мечи и другие
символы монархического и национально-арийского, т.е. Русского мира. Символы эти
Русские означают и Жизнь, и даже шире — Тайну Бытия, во всех её проявлениях. То
есть на символическом, сиречь идейном уровне «икону» Ленина и икону Христа примирить
нельзя.
Красных и Белых» совершить нельзя. И сделать это — н е в о з м о ж- но не потому, что люди с различными
идеологическими установками не желают мириться, а потому, что, в данном случае,
мы имеем дело с несколькими и д е я м
и, существующими совершенно независимо
от нашего сознания. Ведь идее Красного рая, концентрированным символом которого
является Красная пятиконечная Звезда, сложенные Серп и Молот, и портрет
(«икона») Ленина, совершенно противостоит идее Православного Царства, главный
смысл которого — не достижение рая здесь, а
с п а с е н и е для Жизни
Вечной и Рая Небесного. Ибо жизнь человеческая здесь не кончается, а только
лишь н а ч и н а е т с я . . . Соответственно, главными символами Белой
идеи являются Крест, Полная Голгофа, Держава, Скипетр, скрещенные мечи и другие
символы монархического и национально-арийского, т.е. Русского мира. Символы эти
Русские означают и Жизнь, и даже шире — Тайну Бытия, во всех её проявлениях. То
есть на символическом, сиречь идейном уровне «икону» Ленина и икону Христа примирить
нельзя.
И то, что нам сегодня
постоянно с новой силой навязывают Пентаграмму вместо Гамматы (гамматического
крест), говорит о том, что Дракон Красный (не путать с Китаем) снова проснулся
и поднимает свою многоголовую главу.
постоянно с новой силой навязывают Пентаграмму вместо Гамматы (гамматического
крест), говорит о том, что Дракон Красный (не путать с Китаем) снова проснулся
и поднимает свою многоголовую главу.
Но и Белый Дракон, оказывается,
не спит, что довольно хорошо было недавно показано в видео «ДЕНЬ-ТВ», где
профессор Валентин Катасонов рассказывал об экономической войне этого самого
Белого Дракона против Ротшильдов. Последние, разумеется, представляют Дракона
Красного.
не спит, что довольно хорошо было недавно показано в видео «ДЕНЬ-ТВ», где
профессор Валентин Катасонов рассказывал об экономической войне этого самого
Белого Дракона против Ротшильдов. Последние, разумеется, представляют Дракона
Красного.
Тут ещё интересен один
аспект. Дело в том, что обычно говоря о борьбе Красных и Белых, под Красными
понимают социалистов и коммунистов, а под белыми — фашистов, демократов,
националистов и либерал-капиталистов. В действительности же это совсем-совсем
не так. Даже если мы возьмём т.н. германский «фашизм», то увидим, что он
никаким фашизмом никогда не был, а был именно социализмом, только не
интенационалистским, т.е. руководимым евреями и космополитами всех стран, а
национальным (он так и именовался — национал-социализм). Говоря проще, его идея
— это социализм для одной единственной нации — т.е. в данном случае для немцев.
А у нас был социализм для всех наций на Земле («пролетарии всех стран,
соединяйтесь»), что, естественно, рассыпалось, ибо было идеологической х и м е р о й с «туманного собора Нотр-Дам».
аспект. Дело в том, что обычно говоря о борьбе Красных и Белых, под Красными
понимают социалистов и коммунистов, а под белыми — фашистов, демократов,
националистов и либерал-капиталистов. В действительности же это совсем-совсем
не так. Даже если мы возьмём т.н. германский «фашизм», то увидим, что он
никаким фашизмом никогда не был, а был именно социализмом, только не
интенационалистским, т.е. руководимым евреями и космополитами всех стран, а
национальным (он так и именовался — национал-социализм). Говоря проще, его идея
— это социализм для одной единственной нации — т.е. в данном случае для немцев.
А у нас был социализм для всех наций на Земле («пролетарии всех стран,
соединяйтесь»), что, естественно, рассыпалось, ибо было идеологической х и м е р о й с «туманного собора Нотр-Дам».
Впрочем, писать о том,
чем идеология Сталина отличалась от идеологии Троцкого, а идеология Гитлера от
идеологии Муссолини — это, конечно, очень интересно и познавательно, но имеет
очень небольшое отношение к развитию современных идеологий как Красного, так и
Белого спектров. Ибо что-то очень и очень изменилось и «сдвинулось» в начале
нашего XXI —
воистину уже апокалиптического века. И попытки некоторых не очень офиширующих
себя идеологов снова навязать нам противостояние Звезды и Креста, всё более
сталкиваются с неразрешимым для этих тайных авгуров противоречиями, когда — о,
ужас! — под «фашизмом» и «анти-фашизмом» в некоторых точках земного шара
начинают понимать о д н о и
т о ж е ! Все эти искусственно создаваемые
политтехнологами «фа» и «анти-фа» начинают куда-то пропадать, и на их месте
появляется что-то совершенно новое, где нет места ни Ленину, ни Сталину, ни
Гитлеру, ни Муссолини . . .
чем идеология Сталина отличалась от идеологии Троцкого, а идеология Гитлера от
идеологии Муссолини — это, конечно, очень интересно и познавательно, но имеет
очень небольшое отношение к развитию современных идеологий как Красного, так и
Белого спектров. Ибо что-то очень и очень изменилось и «сдвинулось» в начале
нашего XXI —
воистину уже апокалиптического века. И попытки некоторых не очень офиширующих
себя идеологов снова навязать нам противостояние Звезды и Креста, всё более
сталкиваются с неразрешимым для этих тайных авгуров противоречиями, когда — о,
ужас! — под «фашизмом» и «анти-фашизмом» в некоторых точках земного шара
начинают понимать о д н о и
т о ж е ! Все эти искусственно создаваемые
политтехнологами «фа» и «анти-фа» начинают куда-то пропадать, и на их месте
появляется что-то совершенно новое, где нет места ни Ленину, ни Сталину, ни
Гитлеру, ни Муссолини . . .
И прежде всего, это новое
проявилось и ярко полыхнуло на Донбассе, в деяниях таких героев и командиров
отрядов как Алексей Мозговой, Павел Дрёмов и другие живые и мертвые герои
Русского Восстания. И восстание это было не за Красных или Белых — оно, как это
ни странно звучит, для тех и других было — «за Русских», «за Православных».
Причём, и Русскость, и Православие Мозгового и Дрёмова были не наученными, не
взятыми из теорий и учебников — оно было у них, что называется, «нутряным»,
тем, которое сидит в генах каждого Русского человека, смысл которого ни к
коммунизму, ни к фашизму не имеет никакого отношения вообще.
проявилось и ярко полыхнуло на Донбассе, в деяниях таких героев и командиров
отрядов как Алексей Мозговой, Павел Дрёмов и другие живые и мертвые герои
Русского Восстания. И восстание это было не за Красных или Белых — оно, как это
ни странно звучит, для тех и других было — «за Русских», «за Православных».
Причём, и Русскость, и Православие Мозгового и Дрёмова были не наученными, не
взятыми из теорий и учебников — оно было у них, что называется, «нутряным»,
тем, которое сидит в генах каждого Русского человека, смысл которого ни к
коммунизму, ни к фашизму не имеет никакого отношения вообще.
Вот главные постулаты
этой вечной идеологии, которую, кстати, Мозговой с Дрёмовым чётко выразили в
письме к Сергею Нарышкину:
этой вечной идеологии, которую, кстати, Мозговой с Дрёмовым чётко выразили в
письме к Сергею Нарышкину:
I. Надо
обязательно подчеркнуть государствообразующую роль Русского народа в создании
нарождающегося сейчас на Донбассе Нового Русского Мира.
обязательно подчеркнуть государствообразующую роль Русского народа в создании
нарождающегося сейчас на Донбассе Нового Русского Мира.
II. Надо
освободить Донбасс, Новороссию Россию, Украину и далее весь мир от паразитического
интернационалистского олигархата.
освободить Донбасс, Новороссию Россию, Украину и далее весь мир от паразитического
интернационалистского олигархата.
III. Мир должен
быть основан на том Большом Замысле, который Бог вложил в него при его
создании.
быть основан на том Большом Замысле, который Бог вложил в него при его
создании.
IV. Соответственно, без религии,
Православия и Церкви никакого справедливого общества создать нельзя.
Православия и Церкви никакого справедливого общества создать нельзя.
V. Семья есть
священная основа человеческого общества.
священная основа человеческого общества.
VI. Собственность
может быть и всенародной, и государственной, и частной. В зависимости от того,
что в данном конкретном случае приносит больший результат.
может быть и всенародной, и государственной, и частной. В зависимости от того,
что в данном конкретном случае приносит больший результат.
VII. Традиционный
исторически сложившийся уклад общества священен. Никаких ломок и революций в
области общественного уклада. На Донбассе уклад Казачий и Шахтёрский, т.е.
рабочий. В центральной России — Крестьянский и Монархический, что собственно
одно и то же. В Сербии — Сербский. На Дальнем Востоке — опять же, тот, который
естественно складывался там во времени. И т.д.
исторически сложившийся уклад общества священен. Никаких ломок и революций в
области общественного уклада. На Донбассе уклад Казачий и Шахтёрский, т.е.
рабочий. В центральной России — Крестьянский и Монархический, что собственно
одно и то же. В Сербии — Сербский. На Дальнем Востоке — опять же, тот, который
естественно складывался там во времени. И т.д.
Но главное поднять
Русский народ, вернуть ему крепкое и естественное национальное самосознание. Поэтому
все силы государства должны быть направлены не на очередную т.н. «имперскую»
интернационализацию, создающую много-единый, многобесцветный и многовненациональный
советско-российский народ, а на восстановление — и прежде всего,
демографическое! — народа-Богоносца, — Русских. Ибо без Русских никакой страны
России не будет. Будет Китай, или Мусульманский халифат, или рабовладельческое
государство НАТО — всё что угодно, только не Россия. Поэтому главным принципом
новой Русской идеологии должно быть:
Русский народ, вернуть ему крепкое и естественное национальное самосознание. Поэтому
все силы государства должны быть направлены не на очередную т.н. «имперскую»
интернационализацию, создающую много-единый, многобесцветный и многовненациональный
советско-российский народ, а на восстановление — и прежде всего,
демографическое! — народа-Богоносца, — Русских. Ибо без Русских никакой страны
России не будет. Будет Китай, или Мусульманский халифат, или рабовладельческое
государство НАТО — всё что угодно, только не Россия. Поэтому главным принципом
новой Русской идеологии должно быть:
— Россия и Русские прежде всего!
На
том стоим, и не можем иначе.
том стоим, и не можем иначе.
Слава России!
Православие или Смерть!
Мы Русские — с нами Бог!
Глава Союза Православных Хоругвеносцев,
Председатель Союза Православных Братств,
Предводитель Сербско-Черногорского
Савеза Православних Барjактара
Леонид
Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ
Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ
