Москва, 18 мая — Наша Держава. Согласно учению о Монархии, Монарх – это слуга Божий и слуга народа. В
демократии Богу места нет. Там есть только конституция и юридические
законы, которые регулируют социальные отношения. В этих законах нет
такого понятия, как милосердие, сострадательность, Божья милость. Даже
нравственность трактуется в них ущербно.
Потому, как говорил апостол
Павел, «делами закона не оправдается никакая плоть». Почему так? Потому
что формальное исполнение закона, не ведет к изменению человека в лучшую
сторону. Этого можно достичь только с
помощью исполнения духовных законов, которые в полной мере могут
действовать в государстве только при православной монархии. В демократии
же отсутствуют такие понятия, как Божьи заповеди о милосердии и любви.
Правда, есть некое понятие о нравственности. Но она при демократии у
каждого человека своя, поскольку общей нравственности без Бога не
бывает. Как сказал Достоевский «если нет Бога, то позволено все».
Нравственность при демократии отделена от спасения души и в сущности не
нужна для общества потребителей. Такое общество живет по законам
животного мира. Потому демократию можно назвать безнравственной формой
правления.
Монархия же призвана поддерживать в человеке образ Божий, так как
монархические законы имеют в своей основе заповеди Божьи. Ущербность
демократической формы правления в сравнении с монархической в
общецерковном документе: «Основы социальной концепции РПЦ» обозначена
так: «При монархии власть остается богоданной… Современные демократии, в
том числе монархические по форме, не ищут Божественной санкции власти».
Дополнительно по теме НД
рекомендует:
