Москва, 8 апреля — Наша Держава (Зам. главреда НД Евгений БЫКОВ). Сегодня, после долгих советских и постсоветских лет безвременья Господь управил Дело так, что богоспасаемая наша Держава Российская и народ Русский вновь оказались на острие Меча, которому дано свыше отделить Добро от зла, дабы чётко обозначить наши Цели, Задачи, Смыслы и Символы необходимые для восстановления Священной Исторической Государственности. Понятно, что лукавый не дремлет и всячески противостоит неизбежному вразумлению, вбрасывая в общество темы для БЕСплодных дискуссий о том, какое из трёх известных разновидностей политизированного зла «справедливее»,»демократичнее», «гуманистичнее», «красивее», в конце концов. В нынешние суровые дни мобилизации Нации редакция НД считает необходимым привести отрывок из речи, сказанной иереем о. Олегом Стеняевым на отпевании Вождя Фронта «Память» Дмитрия Дмитриевича Васильева, где Православный пастырь раскрывает суть сих политических язв нашего общества с позиций Абсолютного Добра — Православной Веры
Современные политические соблазны — это идеология коммунизма,
национал-социализма и демократического либерализма. Эти три оскала
апостасийного времени пытаются расшатать и опрокинуть Россию. Они одинаково
чужды православному политическому самосознанию.
национал-социализма и демократического либерализма. Эти три оскала
апостасийного времени пытаются расшатать и опрокинуть Россию. Они одинаково
чужды православному политическому самосознанию.
Коммунизм — его апокалиптический символ — зверь
багряный [Отк. 17, 3]. Как идеология безбожия коммунистическое мировоззрение
может рассматриваться как род психического помешательства. Сказано:
«Сказал безумец в сердце своем: „нет Бога». Они развратились,
совершили гнусные дела; нет делающего добро» [Пс. 13, 1], Атеизм — начало
безнравственности и крайних форм нечестия (как осквернение и разрушение
естественных начал жизни). Сказано: «В надмении своем нечестивый
пренебрегает Господа: „не взыщет»; во всех помыслах его: „нет
Бога!»» [Пс. 9, 25].
багряный [Отк. 17, 3]. Как идеология безбожия коммунистическое мировоззрение
может рассматриваться как род психического помешательства. Сказано:
«Сказал безумец в сердце своем: „нет Бога». Они развратились,
совершили гнусные дела; нет делающего добро» [Пс. 13, 1], Атеизм — начало
безнравственности и крайних форм нечестия (как осквернение и разрушение
естественных начал жизни). Сказано: «В надмении своем нечестивый
пренебрегает Господа: „не взыщет»; во всех помыслах его: „нет
Бога!»» [Пс. 9, 25].
Национал-социализм — оскорбительное для Бога
движение. Его апокалипсический символ — дракон [Отк. 12, 14]. Подрывает основы
библейского откровения. Всецело зиждется на идеях Дарвина, Ницше и Талмуда.
Вера национал-социалистов в эволюцию, евгенику и культ «сверхчеловека»,
позволяет классифицировать их как секту сатанинской направленности.
движение. Его апокалипсический символ — дракон [Отк. 12, 14]. Подрывает основы
библейского откровения. Всецело зиждется на идеях Дарвина, Ницше и Талмуда.
Вера национал-социалистов в эволюцию, евгенику и культ «сверхчеловека»,
позволяет классифицировать их как секту сатанинской направленности.
Их учение о расовом превосходстве одного народа над другим
не выдерживает библейской критики и является прямым продуктом ложного
неоиудейского учения о преимуществах крови. В известном хасидском трактате
сказано: «души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых
„клипот», в которых нет добра совершен., как сказано в книге „Эц
хаим», врата 49, глава 3: „И все добро, что творят язычники, творят они
лишь ради себя». И как комментирует Гмара выражение „Милосердие народов —
грех»: Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь
из тщеславия» [«Ликутей Амарим (Тания)», раби Шнеур-Залман из
города Ляды. Под общей ред. Проф. Г. Брановера. Изд. «Шамир»,
Иерусалим, 1999, Стр. 45]. Как подобные словеса перекликаются с сатанинскими
пассажами из «Майн Кампф», Адольфа Гитлера!
не выдерживает библейской критики и является прямым продуктом ложного
неоиудейского учения о преимуществах крови. В известном хасидском трактате
сказано: «души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых
„клипот», в которых нет добра совершен., как сказано в книге „Эц
хаим», врата 49, глава 3: „И все добро, что творят язычники, творят они
лишь ради себя». И как комментирует Гмара выражение „Милосердие народов —
грех»: Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь
из тщеславия» [«Ликутей Амарим (Тания)», раби Шнеур-Залман из
города Ляды. Под общей ред. Проф. Г. Брановера. Изд. «Шамир»,
Иерусалим, 1999, Стр. 45]. Как подобные словеса перекликаются с сатанинскими
пассажами из «Майн Кампф», Адольфа Гитлера!
Религия древних евреев не знала такого учения. Ветхозаветная
традиция не знает и самого понятия нации. «Еврей», в библейском
понимании,- это член религиозной общины Авраама, что согласуется и с
новозаветным пониманием этого слова (понятия). Сказано: «Ибо не тот Иудей,
кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот
Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по
букве: ему и похвала не от людей, но от Бога» [Рим. 2, 28-29]. Писание
уравнивает в глазах Создателя весь «род человеческий», произошедший
«от одной крови» [17, 26] праотца нашего Адама.
традиция не знает и самого понятия нации. «Еврей», в библейском
понимании,- это член религиозной общины Авраама, что согласуется и с
новозаветным пониманием этого слова (понятия). Сказано: «Ибо не тот Иудей,
кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот
Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по
букве: ему и похвала не от людей, но от Бога» [Рим. 2, 28-29]. Писание
уравнивает в глазах Создателя весь «род человеческий», произошедший
«от одной крови» [17, 26] праотца нашего Адама.
Любое учение о «полулюдях» или
«недочеловеках» есть проявление полного духовного невежества и крайне
опасных для общества уголовных наклонностей. И не важно, кем и где говорятся
или говорились подобные безумные слова: в еврейском Кнессете или немецком
Рейхстаге, в московском Кремле или православном храме, мечети или синагоге.
Сказано: «Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют
мнение их» [Пс. 48, 14].
«недочеловеках» есть проявление полного духовного невежества и крайне
опасных для общества уголовных наклонностей. И не важно, кем и где говорятся
или говорились подобные безумные слова: в еврейском Кнессете или немецком
Рейхстаге, в московском Кремле или православном храме, мечети или синагоге.
Сказано: «Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют
мнение их» [Пс. 48, 14].
Демократический либерализм — есть опасное
политическое безволие, подчинённое инстинктам толпы. Его апокалипсический
символ — лжепророк [Отк. 16, 13]. Писание категорично осуждает безответственных
демократов и решительно рекомендует дистанцироваться от них. Сказано:
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь,
ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь,
ведущие в жизнь, и немногие находят их» [Мф. 7, 13-14]. Идеи либерализма,
в его крайних проявлениях, несут полное нравственное и моральное разложение
обществу. Опасность демократических предвыборных технологий — приход к власти
случайных людей, проходимцев и шарлатанов. Этот строй наиболее способствует
росту коррупции, воровства и преступности. Либерализм в области «свободы
совести» всегда приводит нацию к пострелигиозной сектантской деградации.
политическое безволие, подчинённое инстинктам толпы. Его апокалипсический
символ — лжепророк [Отк. 16, 13]. Писание категорично осуждает безответственных
демократов и решительно рекомендует дистанцироваться от них. Сказано:
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь,
ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь,
ведущие в жизнь, и немногие находят их» [Мф. 7, 13-14]. Идеи либерализма,
в его крайних проявлениях, несут полное нравственное и моральное разложение
обществу. Опасность демократических предвыборных технологий — приход к власти
случайных людей, проходимцев и шарлатанов. Этот строй наиболее способствует
росту коррупции, воровства и преступности. Либерализм в области «свободы
совести» всегда приводит нацию к пострелигиозной сектантской деградации.
Апокалипсис учит, что три ипостаси дьявола — коммунизм,
национал-социализм и демократизм — объединятся перед последней схваткой между
силами добра и зла. Сказано: «И видел я выходящих из уст дракона и из уст
зверя и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские
духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы
собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» [Отк. 16,
13-14].
национал-социализм и демократизм — объединятся перед последней схваткой между
силами добра и зла. Сказано: «И видел я выходящих из уст дракона и из уст
зверя и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские
духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы
собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» [Отк. 16,
13-14].
Теперь Россию и хотят завлечь или в объятия идеологий Мордки
Маркса, или идеологий Адика Гитлера с компанией, или идеологий Сороса.
Преодолевая чуждые нам соблазны и заблуждения, мы должны идти путём самобытным,
исконным, отечественным; и трём новомодным соблазнам, как кол, вбитый в их
проклятые могилы, вновь и вновь провозглашать и утверждать принципы
Православия, Самодержавия и Национальности.
Маркса, или идеологий Адика Гитлера с компанией, или идеологий Сороса.
Преодолевая чуждые нам соблазны и заблуждения, мы должны идти путём самобытным,
исконным, отечественным; и трём новомодным соблазнам, как кол, вбитый в их
проклятые могилы, вновь и вновь провозглашать и утверждать принципы
Православия, Самодержавия и Национальности.
