Москва, 20 декабря — Наша Держава. Как известно, марксизм-ленинизм в своей программе («Манифест коммунистической партии» Маркса-Энгельса) провозгласил уничтожение семьи, частной собственности, нации, религии, государства.
Незадолго до Октября Ленин
сочинил план будущего коммунистического государства и изложил его в
работе «Государство и революция». В этом государстве не должно быть
армии и полиции, а функции управления будут столь простыми, что их
сможет выполнять любая кухарка. Однако на переходный период в еще
несознательном обществе для его перевоспитания необходимо создать
структуры принуждения – «диктатуру пролетариата». «Подчиняться надо
вооруженному авангарду… – пролетариату», до тех пор, пока люди не
«привыкнут к соблюдению элементарных условий общественности без насилия и
подчинения». Нравственную суть своей диктатуры Ленин формулировал давно
и неоднократно: «Научное понятие диктатуры означает не что иное,
как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно
правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть».
сочинил план будущего коммунистического государства и изложил его в
работе «Государство и революция». В этом государстве не должно быть
армии и полиции, а функции управления будут столь простыми, что их
сможет выполнять любая кухарка. Однако на переходный период в еще
несознательном обществе для его перевоспитания необходимо создать
структуры принуждения – «диктатуру пролетариата». «Подчиняться надо
вооруженному авангарду… – пролетариату», до тех пор, пока люди не
«привыкнут к соблюдению элементарных условий общественности без насилия и
подчинения». Нравственную суть своей диктатуры Ленин формулировал давно
и неоднократно: «Научное понятие диктатуры означает не что иное,
как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно
правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть».
Русский народ не был согласен с уничтожением семьи, частной
собственности, нации, религии, государства. Поэтому сразу после захвата
власти «диктатура пролетариата» начинает обретать свои инструменты
принуждения. 7/20 декабря создается «Всероссийская чрезвычайная комиссия
(ВЧК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем» под руководством Ф.Э. Дзержинского.
Один из главных чекистов М.И. Лацис (Судрабс) определяет ЧК как
«орган… пользующийся в своей борьбе приемами и следственных комиссий, и
судов, и трибуналов, и военных сил».
собственности, нации, религии, государства. Поэтому сразу после захвата
власти «диктатура пролетариата» начинает обретать свои инструменты
принуждения. 7/20 декабря создается «Всероссийская чрезвычайная комиссия
(ВЧК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем» под руководством Ф.Э. Дзержинского.
Один из главных чекистов М.И. Лацис (Судрабс) определяет ЧК как
«орган… пользующийся в своей борьбе приемами и следственных комиссий, и
судов, и трибуналов, и военных сил».
В атмосфере безвластия эти меры (при поддержке войск из немецких и
австро-венгерских военнопленных) и обезпечили «триумфальное шествие
советской власти».
австро-венгерских военнопленных) и обезпечили «триумфальное шествие
советской власти».
После разгона Учредительного собрания
руки у Ленина были полностью развязаны. Декретом 21 февраля 1918 г. ВЧК
получила право смертной казни – «право непосредственной расправы с
активными контрреволюционерами», к числу которых отнесли также
«спекулянтов, громил, хулиганов», – то есть расстрелять можно было кого
угодно, что и делалось по личному усмотрению чекистов. Главным врагом
новой интернациональной власти ее вожди провозгласили «черносотенный»
русский православный народ как опора старого режима и несущий главную
вину за т.н. «тюрьму народов».
руки у Ленина были полностью развязаны. Декретом 21 февраля 1918 г. ВЧК
получила право смертной казни – «право непосредственной расправы с
активными контрреволюционерами», к числу которых отнесли также
«спекулянтов, громил, хулиганов», – то есть расстрелять можно было кого
угодно, что и делалось по личному усмотрению чекистов. Главным врагом
новой интернациональной власти ее вожди провозгласили «черносотенный»
русский православный народ как опора старого режима и несущий главную
вину за т.н. «тюрьму народов».
Для понимания причин всей их безжалостности к русскому народу следует
учитывать и национальный состав органов ВЧК (затем ГПУ). Ленин отмечал,
что «евреи составляли особенно высокий процент (по сравнению с общей
численностью еврейского населения) вождей революционного движения. И
теперь евреи имеют, кстати сказать, ту заслугу, что они дают
относительно высокий процент представителей интернационалистского
течения по сравнению с другими народами». (Ленин и сам имел еврейское
происхождение по линии матери Бланк, о чем сестра Ленина Анна писала в
1932 году Сталину:
«У нас ведь не может быть никакой причины скрывать этот факт, а он
является лишним подтверждением данных об исключительных способностях
семитского племени… Ильич высоко ставил всегда евреев». Не только его
ближайшие соратники, но даже начальник его охраны и шофер были евреями.)
учитывать и национальный состав органов ВЧК (затем ГПУ). Ленин отмечал,
что «евреи составляли особенно высокий процент (по сравнению с общей
численностью еврейского населения) вождей революционного движения. И
теперь евреи имеют, кстати сказать, ту заслугу, что они дают
относительно высокий процент представителей интернационалистского
течения по сравнению с другими народами». (Ленин и сам имел еврейское
происхождение по линии матери Бланк, о чем сестра Ленина Анна писала в
1932 году Сталину:
«У нас ведь не может быть никакой причины скрывать этот факт, а он
является лишним подтверждением данных об исключительных способностях
семитского племени… Ильич высоко ставил всегда евреев». Не только его
ближайшие соратники, но даже начальник его охраны и шофер были евреями.)
Особенномного евреев оказалось в числе политкомиссаров и чекистов. Так, из
четырех заместителей главы ГПУ Дзержинского трое были евреи: Ягода,
Герсон, Луцкий; да и сам Дзержинский на поляка явно не похож. Мать
Дзержинского была, действительно, польская дворянка, а отец – крещеный в
католичество еврей, жена – София Мушкат, варшавянка из богатой
еврейской семьи, единственный сын от нее. С детства Феликс был воспитан в
двойной ненависти к России – польско-жидовской, мечтал иметь
шапку-невидимку для расправы с русскими – и, наконец, в 1917 г. получил
ее.
В Киевском ЧК евреи составляли 75 %, включая всю верхушку. Даже в
современном еврейском исследовании читаем, что тогда доля нерусских «на
ответственных должностях в [карательном] аппарате достигала 70 %»
(Кричевский Л.Ю. «Евреи в аппарате ВЧК–ОГПУ в 20-е годы»). Многие плохо
говорили на русском языке, а рядовые палачи порою не понимали его.
Причем их жестокость по отношению к русским, вероятно, в немалой мере
объясняется предписаниями кодекса «Шулхан арух» по отношению к
христианам.
современном еврейском исследовании читаем, что тогда доля нерусских «на
ответственных должностях в [карательном] аппарате достигала 70 %»
(Кричевский Л.Ю. «Евреи в аппарате ВЧК–ОГПУ в 20-е годы»). Многие плохо
говорили на русском языке, а рядовые палачи порою не понимали его.
Причем их жестокость по отношению к русским, вероятно, в немалой мере
объясняется предписаниями кодекса «Шулхан арух» по отношению к
христианам.
Мстительное презрение к русским отразилось тогда даже в литературе,
например, в рассказах И. Бабеля, который в дневнике записал: «Славяне –
навоз истории?». Поэт Э. Багрицкий, эстетизируя натурализм казней,
вложил в уста Дзержинскому такие слова: «Их нежные кости сосала грязь, /
Над ними захлопывались рвы. / И подпись на приговоре вилась / Струей из
простреленной головы…». Оба эти советских классика были близки к
чекистской среде.
например, в рассказах И. Бабеля, который в дневнике записал: «Славяне –
навоз истории?». Поэт Э. Багрицкий, эстетизируя натурализм казней,
вложил в уста Дзержинскому такие слова: «Их нежные кости сосала грязь, /
Над ними захлопывались рвы. / И подпись на приговоре вилась / Струей из
простреленной головы…». Оба эти советских классика были близки к
чекистской среде.
Чекистские методы уничтожения и пыток были столь изобретательными,
что следственные комиссии Белых армий, отвоевывавшие у красных города,
поражались изуродованным трупам: у них часто были выколоты глаза,
отрезаны носы, уши и конечности, раздавлены половые органы и вырваны
кишки; тела не хоронили и не выдавали родственникам, а выбрасывали на
свалки, в море, в реки и карьеры. Помещения для расстрелов были покрыты
коркой от запекшейся крови и разлетевшихся мозгов – и их не убирали не
только по нечистоплотности, но, возможно, и из садистского желания
унизить жертву в последние моменты ее жизни: человек должен был с ужасом
сознавать, что сейчас и его мозги добавятся в эту зловонную кашу.
что следственные комиссии Белых армий, отвоевывавшие у красных города,
поражались изуродованным трупам: у них часто были выколоты глаза,
отрезаны носы, уши и конечности, раздавлены половые органы и вырваны
кишки; тела не хоронили и не выдавали родственникам, а выбрасывали на
свалки, в море, в реки и карьеры. Помещения для расстрелов были покрыты
коркой от запекшейся крови и разлетевшихся мозгов – и их не убирали не
только по нечистоплотности, но, возможно, и из садистского желания
унизить жертву в последние моменты ее жизни: человек должен был с ужасом
сознавать, что сейчас и его мозги добавятся в эту зловонную кашу.
Судя по этим картинам, для работы в ВЧК нормальный человек был
непригоден, тем более русский. Карательная машина Дзержинского
производила некий естественный отбор сотрудников, принимая патологически
кровожадных и даже психически ненормальных изуверов, находивших
удовольствие в работе палача. Очевидцы рассказывали, как после
расстрелов убийцы «причащались» кровью своих жертв – в одной из
чрезвычаек это было ритуалом посвящения новичков. Подобная патология
была особенно очевидна в чекистах-женщинах, чей садизм противоречил
представлениям о мягкой женской природе: Землячка-Залкинд зверствовала в
Крыму, Брауде в Москве, «товарищ Роза» в Киеве, Е. Бош в Пензе, Р.
Мейзель-Пластинина в Архангельске, Дора Явлинская и Ремовер в Одессе,
последняя отличалась садистской половой извращенностью…
непригоден, тем более русский. Карательная машина Дзержинского
производила некий естественный отбор сотрудников, принимая патологически
кровожадных и даже психически ненормальных изуверов, находивших
удовольствие в работе палача. Очевидцы рассказывали, как после
расстрелов убийцы «причащались» кровью своих жертв – в одной из
чрезвычаек это было ритуалом посвящения новичков. Подобная патология
была особенно очевидна в чекистах-женщинах, чей садизм противоречил
представлениям о мягкой женской природе: Землячка-Залкинд зверствовала в
Крыму, Брауде в Москве, «товарищ Роза» в Киеве, Е. Бош в Пензе, Р.
Мейзель-Пластинина в Архангельске, Дора Явлинская и Ремовер в Одессе,
последняя отличалась садистской половой извращенностью…
Итог: «Советская власть отождествляется с еврейской властью, и
лютая ненависть к большевикам обращается в такую же ненависть к евреям.
Вряд ли в России остался еще такой слой населения, в который не проникла
бы эта не знающая границ ненависть к нам», – констатировали честные
еврейские публицисты-эмигранты в своем обращении «К евреям всех
стран!». Один из них даже признал, что «клич «бей жидов, спасай Россию»
получает освящение» («Россия и евреи»)…
лютая ненависть к большевикам обращается в такую же ненависть к евреям.
Вряд ли в России остался еще такой слой населения, в который не проникла
бы эта не знающая границ ненависть к нам», – констатировали честные
еврейские публицисты-эмигранты в своем обращении «К евреям всех
стран!». Один из них даже признал, что «клич «бей жидов, спасай Россию»
получает освящение» («Россия и евреи»)…
Это стало причиной первых настоящих стихийных (а не спровоцированных)
еврейских погромов на Украине в годы гражданской войны. И многие
крестьянские восстания носили антиеврейский характер («За Советы без
жидов и большевиков!»), поскольку продотрядами и антицерковными
комиссиями часто руководили евреи. Таково было в начале 1921 г. Ишимское
восстание (где губпродкомиссар Инденбаум особо зверствовал во время
Рождественского поста, а подчиненный ему начальник отряда Лаурис,
прибывая в каждое село, требовал на ночь 31 женщину – для себя и всех
членов своего отряда); и Тамбовское восстание
(где продразверстку проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари
губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман,
председатель губисполкома Шлихтер и т.д.). И у Кронштадтского восстания был антиеврейский характер, и в Москве тогда же были забастовки рабочих с лозунгами «Долой коммунистов и евреев!»…
еврейских погромов на Украине в годы гражданской войны. И многие
крестьянские восстания носили антиеврейский характер («За Советы без
жидов и большевиков!»), поскольку продотрядами и антицерковными
комиссиями часто руководили евреи. Таково было в начале 1921 г. Ишимское
восстание (где губпродкомиссар Инденбаум особо зверствовал во время
Рождественского поста, а подчиненный ему начальник отряда Лаурис,
прибывая в каждое село, требовал на ночь 31 женщину – для себя и всех
членов своего отряда); и Тамбовское восстание
(где продразверстку проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари
губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман,
председатель губисполкома Шлихтер и т.д.). И у Кронштадтского восстания был антиеврейский характер, и в Москве тогда же были забастовки рабочих с лозунгами «Долой коммунистов и евреев!»…
Поэтому «борьба с антисемитизмом» сразу же стала важной частью
карательной политики чекистов. Уже в апреле 1918 г. был опубликован
циркуляр с предписанием пресечь «черносотенную антисемитскую агитацию
духовенства, приняв самые решительные меры борьбы с контрреволюционной
деятельностью и агитацией». А в июле – подписанный Лениным всесоюзный
декрет Совнаркома о преследовании антисемитизма: «контрреволюционеры во
многих городах, особенно в прифронтовой полосе, ведут погромную
агитацию… Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные
меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих
погромную агитацию предписывается ставить вне закона» («Известия.
27.7.1918), что означало расстрел. (И в принятом в 1922 году Уголовном
Кодексе статья 83 предписывала за «разжигание национальной вражды» кару
до расстрела.)
карательной политики чекистов. Уже в апреле 1918 г. был опубликован
циркуляр с предписанием пресечь «черносотенную антисемитскую агитацию
духовенства, приняв самые решительные меры борьбы с контрреволюционной
деятельностью и агитацией». А в июле – подписанный Лениным всесоюзный
декрет Совнаркома о преследовании антисемитизма: «контрреволюционеры во
многих городах, особенно в прифронтовой полосе, ведут погромную
агитацию… Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные
меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих
погромную агитацию предписывается ставить вне закона» («Известия.
27.7.1918), что означало расстрел. (И в принятом в 1922 году Уголовном
Кодексе статья 83 предписывала за «разжигание национальной вражды» кару
до расстрела.)
«Антисемитский» декрет начал применяться вкупе с принятым тут же (5 сентября 1918 г.) декретом о «красном терроре»
– в ответ на покушение еврейкой Каплан на Ленина и убийство евреем
Канегиссером председателя Петроградского ЧК М. Урицкого. (Странно, что
теракты произошли в один и тот же день и что Каплан тут же уничтожили
без следствия, как и Канегиссера, но его ортодоксально-иудейскую семью
выпустили из тюрьмы за границу. Учитывая разногласия в большевицкой
верхушке по отношению к Германии и антигерманской Антанте, тут не
исключена чекистская многоцелевая провокация.)
– в ответ на покушение еврейкой Каплан на Ленина и убийство евреем
Канегиссером председателя Петроградского ЧК М. Урицкого. (Странно, что
теракты произошли в один и тот же день и что Каплан тут же уничтожили
без следствия, как и Канегиссера, но его ортодоксально-иудейскую семью
выпустили из тюрьмы за границу. Учитывая разногласия в большевицкой
верхушке по отношению к Германии и антигерманской Антанте, тут не
исключена чекистская многоцелевая провокация.)
Отождествляя антисемитизм с контрреволюцией, большевики и сами
отождествляли свою власть с еврейской. Так, в секретной резолюции Бюро
ЦК ВЛКСМ «По вопросу о борьбе с антисемитизмом» от 2 ноября 1926 г.
отмечалось «усиление антисемитизма», которое используется
«антикоммунистическими организациями и элементами в борьбе против
соввластей». Ю. Ларин (Лурье), член президиума ВСНХ и Госплана, один из
авторов проекта передачи Крыма евреям и «один из инициаторов кампании
против антисемитизма (1926–1931)», посвятил этому целую книгу – «Евреи и
антисемитизм в СССР». Он определил «антисемитизм как средство
замаскированной мобилизации против советской власти… Поэтому противодействие антисемитской агитации есть обязательное условие для увеличения обороноспособности нашей страны»
(выделено в оригинале), – констатирует Ларин и настаивает на применении
ленинского декрета 1918 года: «Ставить «активных антисемитов вне
закона», т.е. расстреливать»… В конце 1920-х годов только в Москве
примерно каждые десять дней проходил суд за антисемитизм; судить могли
за одно только произнесенное слово «жид». (Отметим, что термин
«жидобольшевизм» в 1920-1930-е гг. был распространен в русской эмиграции
и в правых христианских кругах Европы, причем слово «жид» в
церковно-славянском, славянских языках и в русском в том числе означает
иудея-антихристианина, см.: Постановление городской прокуратуры г. С.-Петербурга от 19.06.2006 и К вопросу о православной терминологии.)
отождествляли свою власть с еврейской. Так, в секретной резолюции Бюро
ЦК ВЛКСМ «По вопросу о борьбе с антисемитизмом» от 2 ноября 1926 г.
отмечалось «усиление антисемитизма», которое используется
«антикоммунистическими организациями и элементами в борьбе против
соввластей». Ю. Ларин (Лурье), член президиума ВСНХ и Госплана, один из
авторов проекта передачи Крыма евреям и «один из инициаторов кампании
против антисемитизма (1926–1931)», посвятил этому целую книгу – «Евреи и
антисемитизм в СССР». Он определил «антисемитизм как средство
замаскированной мобилизации против советской власти… Поэтому противодействие антисемитской агитации есть обязательное условие для увеличения обороноспособности нашей страны»
(выделено в оригинале), – констатирует Ларин и настаивает на применении
ленинского декрета 1918 года: «Ставить «активных антисемитов вне
закона», т.е. расстреливать»… В конце 1920-х годов только в Москве
примерно каждые десять дней проходил суд за антисемитизм; судить могли
за одно только произнесенное слово «жид». (Отметим, что термин
«жидобольшевизм» в 1920-1930-е гг. был распространен в русской эмиграции
и в правых христианских кругах Европы, причем слово «жид» в
церковно-славянском, славянских языках и в русском в том числе означает
иудея-антихристианина, см.: Постановление городской прокуратуры г. С.-Петербурга от 19.06.2006 и К вопросу о православной терминологии.)
Добавим, что ВЧК в феврале 1922 г. была переименована в ГПУ (Главное
политическое управление), с ноября 1923 г. – ОГПУ (Объединенное ГПУ), в
июле 1934 г. ОГПУ слито с органами внутренних дел в НКВД (Народный
комиссариат ВД), в 1943 г. из НКВД был выделен НКГБ (Наркомат
госбезопасности), переименованный в 1946 г. в МГБ (Министерство ГБ), в
марте 1953 г. (при Берии) влит в МВД. В марте 1954 г. на этой основе
создан КГБ (Комитет государственной безопасности), просуществовавший до
1991 года. Их преемницей считает себя нынешняя ФСБ. Праздник создания
ВЧК нынешние сотрудники ФСБ считают своим профессиональным и называют
себя чекистами.
политическое управление), с ноября 1923 г. – ОГПУ (Объединенное ГПУ), в
июле 1934 г. ОГПУ слито с органами внутренних дел в НКВД (Народный
комиссариат ВД), в 1943 г. из НКВД был выделен НКГБ (Наркомат
госбезопасности), переименованный в 1946 г. в МГБ (Министерство ГБ), в
марте 1953 г. (при Берии) влит в МВД. В марте 1954 г. на этой основе
создан КГБ (Комитет государственной безопасности), просуществовавший до
1991 года. Их преемницей считает себя нынешняя ФСБ. Праздник создания
ВЧК нынешние сотрудники ФСБ считают своим профессиональным и называют
себя чекистами.
В последние годы возобновились требования КПРФ и чекистов
восстановить памятник Дзержинскому на Лубянской площади. Мэр Москвы Ю.
Лужков тоже высказался одобрительно, поскольку главный чекист «заботился
о безпризорных детях». Лужкова почему-то не волнует, что это были дети,
родители которых были убиты подручными Дзержинского: именно поэтому в
1922 году насчитывалось 7 миллионов безпризорников (БСЭ). А всего Россия
потеряла за годы военного коммунизма и гражданской войны около 15 %
населения.
восстановить памятник Дзержинскому на Лубянской площади. Мэр Москвы Ю.
Лужков тоже высказался одобрительно, поскольку главный чекист «заботился
о безпризорных детях». Лужкова почему-то не волнует, что это были дети,
родители которых были убиты подручными Дзержинского: именно поэтому в
1922 году насчитывалось 7 миллионов безпризорников (БСЭ). А всего Россия
потеряла за годы военного коммунизма и гражданской войны около 15 %
населения.
В этом обелении палачей русского народа – один из главных показателей
того, что нынешняя власть в РФ считает себя преемницей жидобольшевицкой
власти, а не исторической России. Соответствующим духом дышит вся
государственная система образования и пропаганды, включая телевидение.
Президент РФ В.В. Путин, в прошлом кадровый офицер КГБ, на вопрос об
этом американской телекомпании ответил: «Должен сказать, что и об этом я
не жалею. Мне нечего стыдиться в моей прежней жизни. Я был достаточно
успешным офицером разведки и все время работал в интересах своей Родины»
(интервью телекомпании ABC 7.11.2001). В своей книге «От первого лица»
Путин гордится, что в органах служили его дед – поваром у Ленина и у
Сталина, и отец – в истребительном батальоне НКВД.
того, что нынешняя власть в РФ считает себя преемницей жидобольшевицкой
власти, а не исторической России. Соответствующим духом дышит вся
государственная система образования и пропаганды, включая телевидение.
Президент РФ В.В. Путин, в прошлом кадровый офицер КГБ, на вопрос об
этом американской телекомпании ответил: «Должен сказать, что и об этом я
не жалею. Мне нечего стыдиться в моей прежней жизни. Я был достаточно
успешным офицером разведки и все время работал в интересах своей Родины»
(интервью телекомпании ABC 7.11.2001). В своей книге «От первого лица»
Путин гордится, что в органах служили его дед – поваром у Ленина и у
Сталина, и отец – в истребительном батальоне НКВД.
К сожалению, такие люди, сами сформировавшиеся в чекистской системе
власти КПСС, вместо честного преодоления марксистского прошлого
предпочитают его затушевывание и оправдание. Это подпитывает и новый
виток русофобии на Западе к нашей стране как «агрессивному путинскому
чекистскому режиму». К сожалению, возвращения на русский исторический
путь от таких властителей ожидать не приходится. И те церковные иерархи,
которые награждают подобных «православных» деятелей церковными
орденами, называют «национальными лидерами России», – осуществляют всего
лишь идеологическое прикрытие очередной антирусской власти в качестве
ее жрецов-политруков.
власти КПСС, вместо честного преодоления марксистского прошлого
предпочитают его затушевывание и оправдание. Это подпитывает и новый
виток русофобии на Западе к нашей стране как «агрессивному путинскому
чекистскому режиму». К сожалению, возвращения на русский исторический
путь от таких властителей ожидать не приходится. И те церковные иерархи,
которые награждают подобных «православных» деятелей церковными
орденами, называют «национальными лидерами России», – осуществляют всего
лишь идеологическое прикрытие очередной антирусской власти в качестве
ее жрецов-политруков.
Можно лишь посочувствовать тем подлинным патриотам России в органах госбезопасности (пример такого – Л.П. Решетников), которым приходится служить (и порою жертвовать жизнью) при такой идеологии преемственности начальства…
О подлинно русской службе госбезопасности см.: 3.7.1826 (16.7). – Императором Николаем I было создано Третье отделение Собственной Е.И.В. канцелярии.
Михаил Назаров https://rusidea.org/25122005
